Este jueves, repartidos por distintos puntos del municipio, podremos admirar a los Compadres. Actualmente, la mayoría son de tamaño casi natural, hechos con ropa vieja y relleno de papel. Para los rostros, se utilizan fotos de hombres —o mujeres, en el caso de los Compadres— de la parroquia, asociación u organización (centro de día, escuela, etc.) donde fueron creados. Normalmente, representan alguna acción o escena y, acompañados de carteles escritos, pueden incluir alguna crítica o comentario social.
Sin embargo, tradicionalmente, compadres y comadres eran diferentes. Para recordarlos, hablamos con Clarita del País Vasco, natural de Salcedo, parroquia de carnavalistas por excelencia. ‘En nuestra casa siempre fuimos muy amantes del carnaval... ¡Y mi abuela era terrible... terrible! Aquí todos.’
Clarita lleva mucho tiempo elaborando estas figuras de forma tradicional, y continuó haciéndolo mientras su nieto era pequeño, creando las comadres con las que ganaban el concurso Xoves de Comadres en Monforte año tras año.
Clarita nos cuenta que los compadres y comadres se hacían en una cruz de madera. Los brazos y las piernas eran de paja. Y el pecho, las nalgas y el vientre se rellenaban con papel. Papel de periódico que el sacerdote y el maestro sacaban de donde guardaban los periódicos, “que era donde estaban los periódicos”, dice Clarita. Y si no había papel, se hacían completamente de paja, como en los viejos tiempos.
Después de tener el cuerpo, se confeccionaban las ropas con papel, y para la cabeza se usaba un nabo o una remolacha, sobre la cual se pintaba el rostro. En los compadres, recuerda Clarita, ‘con carbón se pintaba el bigote...» ¡Eso no podía faltar... Un buen bigote!’.
Las chicas y las mujeres se reunían por la noche para hacer las figuras y luego, el Jueves de Compadres, las escondían de los chicos. El objetivo de las chicas era quemarlas, y el de los chicos era atraparlas para evitar que las quemaran.
Clarita recuerda todo tipo de estrategias que se inventaron: atar a Compadre debajo de la mesa (‘¡y entraron en la casa para llevárselo!’), atrapar a un compadre a través de una ventana con una horca, escondiéndolo debajo de la chaqueta para llevarlo a quemar… ‘[Los hombres] desconfiaban de todos. Porque había muchos jóvenes en aquel entonces… Dondequiera que veían salir a una mujer, esa mujer ya estaba siendo vigilada… para ver a dónde iba y qué llevaba puesto…’, dice Clarita.
Los compadres que no se salvaron acabaron en el fuego. Y cuando ardieron, ‘sonaron las campanas’, dice Clarita, y gritaron. ‘¡Que ardan los Compadres! ¡Y vivan los Comadres! estaban ardiendo! Qué estaban ardiendo ¡Los cerdos! ¿Qué? estaban ardiendo ¡Los cerdos!’
Los jueves de comadres ocurría lo mismo: los jóvenes formaban las comadres (con la ayuda de las mujeres mayores) y luego las jóvenes corrían tras ellos para atraparlos y evitar quemarlos. Aunque Clarita recuerda que las comadres ‘se respetaban mucho... La gente aplaudía cuando pasaban con ellas’.
Clarita no hará un compadre tradicional este año, pero probablemente veremos uno al estilo actual. Y quién sabe, tal vez incluso veamos a la propia Clarita como comadre. ‘Pichón siempre me decía: “¡Estoy harto! Llevas haciendo compadres tantos años. ¡Un año lo haremos por ti y verás cómo te vamos a hacer!”, pero nunca lo hicieron por mí…’ Pero para saber si será así este año, tendremos que esperar hasta la semana que viene, hasta el Jueves de Comadres.
